以啟迪為話題的作文

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啟迪人生 高爾基曾經(jīng)說過:“書，是人類進步的階梯。”在人類源遠流長的歷史的長河中，文化歷史是至關(guān)重要的。而在我國的文化史中，從遠古甲骨文的創(chuàng)造到現(xiàn)在簡體漢字的普及，無不凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶，其中最突出的產(chǎn)物就是書。書?有人會覺得奇怪，我們每天上學看的都是書，閑來無聊時看的也是書，書好像是最普及的東西了，它怎么會是最突出的產(chǎn)物呢?我們不妨回想一下，從古至今有多少偉人感嘆讀書的好處，王安石說過“貧者因書而富，富者因書而貴”，高爾基說過“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”“讀書破萬卷，下筆如有神”“書讀百遍，其義自見”，現(xiàn)在你明白了嗎?因為...... 書，可以啟迪人生，打開人認識新生事物的大門;書，可以發(fā)掘智慧，架起人通往成功彼岸的橋梁;書，可以陶冶情操，奠基人領(lǐng)悟獨特人生的基石。在我們的生活中，書必不可少，它早已融入我們的生活�！翱平膛d國”這一教育理念也早已深入民心。就我而言，我離不開書，而在我看來，整個中國是離不開書的，世界也是離不開書的，書對人類來說，甚至已經(jīng)不再是讀物了，它早已成為了一種文化內(nèi)涵，天下文章雖不可窮盡，但書的出現(xiàn)就是欲將天下的文章窮盡。也許我們會羨慕當代文豪的的大手筆，羨慕他們那種縱橫文壇的氣勢，殊不知他們不也是從讀書看是的嗎? 我對書其實是沒有太多的感覺的，我沒有像摯愛讀書的那種人的情感，把書當成良師益友，但我至少對每一本書都會有自己的見解。就拿語文書來說，當下語文教材的編寫，早已突破從前令人感到機械、陳舊、木納的枷鎖，“之乎者也”那種死讀書、讀死書的氣象一去不復返。但若時間久了，就會發(fā)現(xiàn)當下的教材，在排版、趣味性上仍有明顯的局限性，原因依舊是現(xiàn)今社會的性質(zhì)在作怪，或許再加上不同地區(qū)評判標準的不同，才導致了語文書總存在這樣或那樣的不足。 書對人的益處是顯而易見的，但往往會引起其它問題。 現(xiàn)在的問題主要有二:一、 閱讀率明顯下降;二、 低質(zhì)量閱讀。因為我是中學生，所以我很清楚，現(xiàn)在在我們手上流傳的書籍，十有八九都是沒有太多知識含量的書籍，說白了，就是漫畫書。在今天，這些逗人一笑為目的的書籍，除了在有時能從中獲得一點兒快樂，對我們的成長、閱歷都沒有多大用處。 我的意思也并非否決書的作用，只是看書也要有選擇的看。閱讀經(jīng)典、名著也不失為一種方法。我們一般閱讀時，是看到一篇讀一篇，往往只會是事倍功半，影響閱讀的效率。而經(jīng)典、名著是經(jīng)過歷史的洗禮，為眾人所接受的讀物，無論從思想上還是精神上都給人一種享受，看名著、經(jīng)典還可以提高自己文化涵養(yǎng)，修身養(yǎng)性。 光讀書也不行，還不能一味的死讀，要學會方法。經(jīng)典、名著有他們自己的讀法，而不同于我們不同的閱讀。也許每個人讀經(jīng)典、名著的方式不一樣，但有一點是可以肯定的:讀經(jīng)典名著要細讀，才能領(lǐng)會其中奧秘;還要多讀，才能理解其中內(nèi)涵。 總而言之，書對人的益處是不可估量的，但要掌握讀書的方式，學會先擇好書，才能讓書啟迪我們的人生! 啟迪 --批評背后的愛 每個平淡的日子，都有人生的愛意，可并非人人都能感覺到它的存在，珍惜它的價值。生活中，愛不是誓言，不是許諾，他常在最微小、最平凡的行動中表達出來。 在我們身旁，有十分敬業(yè)且又十分關(guān)心我們的老師，雖然他們有時會批評我們，但這批評的背后，隱藏著老師對我們深深的愛。 當我沒有完成作業(yè)，老師批評我，是在啟迪我天才出于勤奮;當我在課堂上說話時，老師批評我，是在啟迪我一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰;當我撒謊時，老師批評我，是在啟迪我誠實是做人的本分……老師的批評就像是一面鏡子，讓我們找出自己身上的過錯，改正自己的不足，啟迪我們應該怎樣做人。老師的批評，無時不刻的體現(xiàn)了老師對我們的愛。 老師對我們的愛，想想就令人肅然起敬。如果沒有他們的聯(lián)手努力，就不會有學生們那優(yōu)異的成績和那光輝燦爛的美好明天。 老師的批評是一種獨特的愛，這種愛，無須用花哨的言辭和夸張的舉動來修飾。愛，本身就是一道絢爛的生命的光芒，它照亮了漫漫人生之路，使我們能夠在多絆的人生旅途中，體驗到生活的甜蜜和美好，只要我們能懷一顆感恩之心，我想，每一個學生都能感受到這種愛的溫暖 啟迪生活給了我 公平 一天，爸爸帶我回鄉(xiāng)下探望爺爺奶奶。也許太久沒有回鄉(xiāng)下，習慣了城里生活的我，對鄉(xiāng)下的一切都感覺到新鮮。 爺爺要去挑水，我立即跑過去對爺爺說:"讓我來幫您吧。"我好不容易裝好了水后，可怎么也挑不動兩只水桶。我猛然一使勁，可不好了，后面裝滿水的桶往我身上一墜，前面那只桶"咚"的一聲掉了下來，桶里的水濺出來打濕了我的衣服。正當我"哎哎哎"叫時，爺爺笑著說:"怪不得，你挑不起水。你瞧，一只桶滿滿的水，另一桶只裝了一大半。" 頓時，我恍然大悟:原來兩邊沒有平衡。于是我想到，做人也應該像挑水一樣，要公平，否則只會落得"扎自己腳"的下場。 慧眼 我這個人特別喜歡評價別人。"某某很好""某某不怎么樣"成了我的口頭禪。 看電視連續(xù)劇，當我看到自己喜歡的明星時，喜歡叫媽媽一起來欣賞。那天放學回家，我看到了一個心中的明星，我就大叫起來:"媽媽，快來啊，你看這男明星多帥氣，對別人既禮貌又熱情，好有修養(yǎng)啊!"可媽媽卻丟給我一句話:"你怎么就知道現(xiàn)實生活中的他就很有修養(yǎng)呢?還是幫我來擇菜吧!" 我嘟著嘴一邊看電視一邊幫她擇菜。我見媽媽把菜芯的花都摘了去，就不解地問:"媽，這些菜好漂亮啊，怎么要把他們摘去呢?"媽媽說:"菜花雖然漂亮，但最容易聚集農(nóng)藥或者蟲子什么的，你怎么知道他們就沒有殘余的農(nóng)藥呢?" 于是，我明白了:做人要時時刻刻擁有一雙慧眼，千萬不能單憑表明現(xiàn)象去評價一切。隨后，我把電視關(guān)了，并且決心不再隨意對他人說三道四了。 勿貪 我最喜歡吃糖水了，那七彩的豆豆看在眼里，香滑的汁水嘗在口里，一股愜意的快感藏在心里。于是，我便要學習做糖水。 幾經(jīng)周折，糖水做煲好了，最后一道工序是放糖。我想:放多一點糖吧，這樣吃起來會更甜。于是，我把滿滿的一罐糖全都倒了下去。結(jié)果，糖水甜得發(fā)膩，甜得讓人起毛。沒有辦法，我只好把心愛的糖水倒掉了。 這件事告訴我:做人千萬不能貪，否則只有自食其果。 可見，生活教會了我許多東西。 生活的啟迪 有這樣的一本書，人人都是書中的主角，這本書的名字叫“生活”。沒錯，生活就象一本書，書中的故事由我們每個人來創(chuàng)造，里面也有許多酸甜苦辣，在無形中讓你領(lǐng)悟到人生的真諦。 上個星期，我向老師領(lǐng)了一張白紙做手抄報，由于時間緊，任務重，在上交的前一天晚上，我像個機器人一樣拼命地趕工。熬到晚上十點，手抄報還未制作完成。大腦又拼命地吵著要休息。這時我萌生了一個念想:太累就不做了，大不了明天給老師罵一頓，降低些好感。但這個念想訊速地破滅了。因為我覺得，這不是罵不罵的問題，而是誠信與責任的問題。不管我做得好不好，但至少我必須盡全力做完它。每個人一生下來就有要扛的重擔與責任。如果一個人連責任都丟了，就更不要談其他的了。于是，我又陷入了苦戰(zhàn)。。。。。。 第二天，我自豪地把手抄報交了上去，有種巨大的成就感。 而不知不覺中，我已經(jīng)懂得了平常媽媽怎么說也不了解的哲理，其實從每一件小事中都可以得到收獲。 例如當上干部，管理同學的時候，才會認識到平時老師的艱辛，與以后要管理的重任。在成績落后的時候，你可曾想過，那些成績優(yōu)異的同學付出了多大的努力，自己是不是更要加倍地學習呢?每當自己被媽媽叫醒起床等著吃早飯時，能否體會到母親早早地起床為你做早點的疲倦呢。。。。。。。 我們身邊有許多值得我們深思的事情，只要留心觀察生活，你會發(fā)現(xiàn)許多意想不到的事，希望大家可以把屬于自己的那本“書”變得越來越豐富，越來越精彩。 莎士比亞的人生啟迪 金子!黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子……這東西只這么一點點，就足夠顛倒黑白，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士……這黃色的奴才，可以使異教聯(lián)盟，國家分 裂，祝福罪人，麻瘋病人被當作情郎;有了它，在元老會議上，強盜可以封官獲爵，受人們的跪拜、頌揚;有了它，雞皮鶴發(fā)的寡婦能夠重做新娘。 《雅典的泰門》第四幕第三場 雅典的貴族泰門慷慨好客，樂善好施，揮金如土，家中日日賓客如云。雖然他幫助許多人擺脫了困境，但他分不清諂媚者與朋友，把大部分錢都花在了惡棍與寄生蟲身上。一朝黃金散盡，債主盈門，他派人 向元老、貴族以及那些曾經(jīng)受過他恩惠之人請求援助時，那些曾百般躬迎的小人卻如躲避瘟疫一樣惟恐不及，弄得他叫天天不應，叫地地不靈。泰門悲憤地離開了人群，獨自隱居在城外的洞穴里。某天，他正挖樹根充饑，無意中發(fā)現(xiàn)了一大堆金子，飽經(jīng)世態(tài)炎涼，看透人間虛偽的泰門不由憤怒地說出了上面的話。 莎士比亞通過泰門之口道出了金錢對人性的扭曲。在現(xiàn)今這個物欲橫流的時代，金錢是每一個現(xiàn)代人都不能回避的問題。金錢對人誘惑的確很大，很多人在金錢面前迷失了本性。一些人揮舞著手中的金錢， 使“黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的“，有人狂叫“有錢走遍天下，無錢寸步難行“。 在正確使用金錢之前，先正確對待自己。請記住:你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所愛的人是第一位的，而金錢次之。你本身、你的精神及你的快樂遠比你的金錢重要，相信你會贊同這一觀點。事實上，賺錢的目的并非是錢生錢，而是使你在經(jīng)濟上有所保障，有安全感，并充滿快樂。金錢應起到保護你、照顧你的作用，而你的首要任務不是去保護和照顧你的金錢。你應該讓金錢更好地為你服務，給你帶來內(nèi)心的平安快樂，而不是讓自己成為金錢的奴隸，徒增煩惱。 對錢的平常心，是現(xiàn)代社會平常心的一個標志。沒有找到對待金錢的合理態(tài)度，沒有找到對金錢的平常心，哪有心靈的自由? 安貧樂道，安富樂道，達到特別自在的狀態(tài)。這個平常心要求你既看重金錢，又看輕金錢。不貪、不奢、不執(zhí)迷，輕松自在地對待它、玩耍它，這是入世的自在。 金錢是當代社會的一大魔相，是誘使人走入誤區(qū)的一大因素。在金錢問題上做到灑脫自在，也是一種對心靈的修煉。 法國哲學家柏格森曾言:“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段�！霸趶娏业奶摌s心的驅(qū)使下，往往能使人產(chǎn)生各種可怕的動機，這種動機所帶來的后果往往是非常嚴重的。所以，虛榮心是使人走向歧途的興奮劑，它能燃起一個人的邪念，使人失去理智，最后往往導致終生的遺憾。 所以，你一定要克服虛榮心。下面是給虛榮者的心靈良方: - -調(diào)整心理需要，不追求虛幻的滿足。 --正確對待別人的評價，要有自知之明。 --要有正確的追求，克服盲目攀比心理。 --珍惜自己的人格、名譽，提高自身修養(yǎng)。 --保持一顆“平常心“。 想收獲，先播種 要收獲谷實，還要等待我們?nèi)ゲシN。 倘若你期待得到成功，就必先付出勤勞與努力的代價;你期待得到友誼，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心“拿出來;你期待得到愛情，必先學會關(guān)愛和寬容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收獲。

回答者：luckily09602016-09-08 00:00